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蕾蕾
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导读非物质文化遗产是我们的文化之根、民族之魂，作为非物质文化遗产保护的参与者，十多年来，我们见证了过去少有问津的乡风土俗被列为受人瞩目的非遗项目，也由衷地赞叹民间艺人在文化传承方面的心血与付出，同时更忧心于众多的民间艺术日渐消失。为了全面展示廊坊丰富的非物质文化遗产资源，让更多的人了解传统民间文化，我们将非物质文化遗产保护项目编辑整理，分民间文学、传统音乐、传统舞蹈（花会）、传统戏剧、民俗等十大类，以图文分呈的方式加以展示，期待更多的人参与非物质文化遗产的保护，形成良好的保护氛围。
廊坊市非物质文化遗产代表性项目
传统美术篇（一）
廊坊毗邻年画圣地杨柳青，传统书画艺术自古就分布广泛，除了具有很高的观赏性外，还具有很强的实用性。受杨柳青年画的影响，廊坊广大农村的门神、灶王爷等成为人民向往幸福，寄托情思的表现形式；以剪纸为基础的皮影，在北三县一些农村分布流传；固安的相子传人曾作为民间画师被邀请至颐和园为长廊进行彩绘；还有在第什里风筝、传统花灯、柳编、核雕、玉雕等艺术品中都蕴含着或写实、或写意、或夸张等民间美术形式。这些传统艺术体现出廊坊人民的淳朴和对生活的热爱。
《非遗廊坊——固安柳编》
柳编Ｏ固安
固安的柳编兴起于宋代，为防止水患，清乾隆年间，固安杞柳种植已发展到四万多亩，这为柳编提供了大量原料，柳编业也相应得到了更大的发展。光绪时，固安柳编最为盛行，当时固安柳市繁华无比，柳编之家比比皆是。新中国成立后，固安的柳编有了突飞猛进的发展，无论是从技艺上还是从产品种类上都有了极大的提高。主要产品有：笸箩、簸箕、茶几、面包篮、礼品篮、餐具篮、多层吊篮、首饰盒等生产生活用品及艺术品。20世纪80年代，柳编遍布固安全县，编工达两万五千余人，编织的花瓶、花篮、沙发、茶几及各种动物造型等品种规格达七百多种，除供应国内需求，还畅销三十七个国家和地区，同时也为周边地区和其他省市培养了很多柳编人才，带动了当地经济的发展。
第什里风筝Ｏ安次
第什里风筝具有悠久的历史，起源于何时已无可考，目前至少已经传承至第五代。第什里风筝种类繁多、制作技艺繁杂、用料考究，已经形成了自己独特的艺术风格。第什里风筝制作以软翅为主，仅在翅膀上沿有骨架支撑，下面是软性的布或绢等材料。鹰、蝴蝶、燕子、仙鹤、凤凰、蜻蜓等多为第什里风筝所擅长，同时还可以把很多小的软翅排列在一起，组成一个大风筝。如今，第什里风筝经历了百余年的发展却经久不衰，并体现出巨大的社会价值。目前第什里的风筝已经达到了上百个品种，职业作坊遍布全乡，生产范围以第什里为中心扩展到周边四个乡镇二十多个村，从业人员数以万计，年产风筝三千万个，已经成为国内第二大风筝产地，并远销海外。
烙画Ｏ市本级
烙画又称烫画、火笔画，源于西汉、盛于东汉，后曾一度失传，直到清光绪三年，被重新发现整理并逐渐形成以河南、河北等地为代表的几大派系。烙画一般用特制的铁笔在不同材料上烙绘，如木板、树皮、葫芦、纸绢等。烙制画面上自然产生不平的肌理变化，具有一定的浮雕效果，色彩呈深、浅褐色乃至黑色。烙画创作在把握火候、力度的同时，注重“意在笔先、落笔成形”。烙画不仅有中国画的勾、勒、点、染、擦、白描等手法，还可以烫出丰富的层次与色调，具有较强的立体感，酷似棕色素描和石版画。因此烙画既能保持中国传统绘画的民族风格，又可达到西洋画严谨的写实效果，并可根据创作主题的不同，采用不同的技法，或略施淡彩，或重彩填色。
葫芦烙画Ｏ市本级
葫芦烙画源于烙画，也被称为火绘葫芦，是将葫芦的木质材质与中国传统的烫画技法相结合，以烙铁代笔，运用国画的白描、工笔、写意等手法，在葫芦光滑坚硬的木质表皮上，创作出人物、山水、花鸟、走兽等作品。随着艺人对艺术的理解和对烙铁的娴熟运用，画面呈现出焦、黑、褐、黄、白等多种层次和国画渲染的效果，作品表现力非常丰富。烙画葫芦的制作过程主要分为：葫芦种植，葫芦加工，最后制成烙画葫芦作品。由于图案是被火灼（烫）上去的，所以仅有棕色。制作者在葫芦上烙画要有深厚的美术功底，把烙铁头改造成需要的形状，适合于画点、线、面，就像毛笔一般，使用的时候能用出软硬度，完全按照技法来烙画，作品才能体现出它的完美意境。
核雕Ｏ三河
核雕是民间的一种微型雕刻工艺，以桃核、杏核、橄榄核等果核及核桃雕刻而成的艺术品。三河市核雕具有悠久的历史，旧时民间多以桃核雕刻，穿孔系挂在身上作为“辟邪”之物；有的制成佩件、扇坠、串珠等为文人把玩。三河核雕作品主要有人物、动物、景物等，并分为粗工和细工两类：即在同一果核上刻有六人（或六物）以上为细工，以下为粗工。其艺术特点是在较小的果核上表现出复杂的题材，雕刻手法细致入微；所刻题材多为渔家乐、百花篮、罗汉等。无论是揉手核桃，还是橄榄核雕、桃核雕、杏核雕，其精妙之作都足以让人着迷。三河的核雕在传承传统核雕的基础上，进行大量的仿照古留实物再创，多以传统题材作为创作元素，近年来核雕作品受到文玩界的青睐。
核雕Ｏ永清
永清核雕约形成于清光绪年间，是以山桃核、橄榄核、大桃核等为原料，创作雕刻各种人物、动物、花卉及民间故事、传说等场景。其制作过程繁琐，可分为选料、设计、整形、画图、起稿、粗雕、细雕、打孔、抛光、串串等十余道工序。永清核雕种类繁多，很多吉祥寓意的传统题材都可刻入作品，主要作品有：《释迦摩尼》《南海观音》《十八罗汉》《八仙过海》《麻姑拜寿》《竹林七贤》《天女散花》《白猿献寿》《八宝纹》《暗八仙》《吉祥果》《核舟记》等。近代老艺人杨恩岐的作品《麻姑拜寿》和《竹林七贤》曾被台湾博物院收藏。
相子（纸雕）Ｏ固安
固安相子又被称为纸雕，是一种历史悠久的纸塑纸雕艺术，传承至今历经五代。早在清末民初，固安相子就已享誉京城，并在北京开有店面，承揽了北京很多泥塑泥雕和纸塑纸雕业务。固安相子最早起源于寺庙里的泥塑泥雕和油漆彩画，到清末民初之际，发展为以纸雕纸塑为主的一种艺术形式。固安相子制作工艺流程复杂，共计三十多道工序。首先是制胎，需把坚硬的胶泥瓣浸泡透彻，摔打成熟，做成泥坯当作支撑；二是在泥坯上贴纸，一层层地粘贴均匀，并砸结实；三是在纸上打胶，风干后在胶纸上雕刻、吊白、上色、彩绘、用桐油或清漆上漆；最后再表面抛光。年固安相子的第五代传人邢坤创作的纸雕作品《老北京的四合院》引起社会各界的广泛银川治疗白癜风的医院白癜风多长时间能好
